提起唐朝，许多人脑海中便会浮现出两个名字——杨玉环与武则天。这两位传奇女性，一位因爱情悲壮地死于马嵬坡，成为四大美女之一，另一位则是让“日月同辉”的女皇武曌，她们的传奇人生打破了当时以伦理道德为基础的传统思想，展现出唐朝社会开放与包容的风气，尤其在婚恋观念和嫁娶习俗上，体现了独特的时代气息。
唐朝时期，社会的开放性深刻地影响了人们的婚恋观念。作为一个民族大融合的时代，唐朝不仅有汉族的传统文化，还融合了许多北方鲜卑族的血脉。唐朝的开国皇帝李渊，及其子李世民，都娶了鲜卑族的女性为妻，李渊的父亲也曾娶了鲜卑人孤独信之女。由此可见，唐朝对于外族的接纳不仅体现在文化交流上，还体现在婚姻和人际关系上。辽阔的大草原不仅赋予了他们丰富的物质资源，也培养了他们直率的性格和追求“真爱”的勇气。今天，我们便来浅谈一下唐朝的婚恋观念。
展开剩余81%《开元天宝遗事》记载了一段有趣的故事。宰相李林甫为了给六个心爱的女儿寻找理想的夫婿，特意在自家厅事壁间开了一个小窗，窗外罩上大红薄纱。每天，女儿们就在窗下玩耍，如果有合适的青年才俊经过，她们便会从窗后挑选心仪的男子。人们戏称这个窗户为“选婿窗”。这个故事反映出即便是高门大户，也开始赋予女性在婚姻选择上的主动权，这种“选婿”方式与当时常见的“父母之命，媒妁之言”大相径庭。
唐朝的婚恋制度不仅仅局限于高门显贵，普通百姓也拥有选择伴侣的自由。中唐时期，有一位名叫张镐的年轻名相，他在未成名时在酒家遇到了一位貌美的女子。两人一见如故，酒过三巡后，张镐心生爱慕，便邀请女子共饮。相谈甚欢后，张镐愁思不已，夜不能寐，第二天天刚亮便急忙跑到酒家寻找那位女子。巧合的是，女子依然在酒家。面对张镐的爱意表露，女子毫不犹豫地回应道：“君非常人，愿有所托，能终身，即所愿也。”二人便在短短几句对话中结为夫妻。这段简短的故事展现了唐代人的婚姻观念：恋爱不完全依赖父母安排，也有可能是两情相悦，心心相印，最终“永结同好”。
唐朝的婚姻与律法也有所关联，尤其是《唐律·户婚》中的规定明确表明，虽然“父母之命，媒妁之言”依旧在社会中占据主导地位，但只要男女双方已成年（男子“弱冠”之年，女子“及笄”之年），他们有权决定是否结婚。这一条法律似乎为自由恋爱提供了保障，也显示了唐朝婚姻观念的一定开放性。
然而，唐朝的婚姻法并非完全宽松，它对婚姻关系仍设有一些约束。例如，同宗同姓不可婚配，五服之内禁止结婚，以确保后代的身体健康。而且，唐朝严格遵循“一夫一妻”制，若男子已有妻子，禁止再娶其他女子，违反者将被处罚一年劳役。这些婚姻法规体现出唐朝对女性的某种程度的保护，虽然民风开放，但仍然有一定的社会约束力，避免了过度的自由对婚姻制度的破坏。
在唐朝，女性虽有较大的婚姻自由度，但依然受到一些传统观念的束缚。即使在现代社会，丧偶女性再婚常常遭遇社会压力，尤其是“烈女不侍二夫”“寡妇门前是非多”等传统观念仍然存在。然而，在唐朝，女性不仅勇于追求自己的幸福，还能在父母的支持下，理直气壮地展开第二段婚姻。其中最著名的当属安乐公主的二婚。安乐的第一任丈夫是武三思的儿子武崇训，但不久后武崇训去世，随后武三思的堂兄武延秀成为了她的第二任丈夫。这个二婚的场面不仅毫不低调，唐中宗皇帝更是亲自宣布大赦天下，并为此举办了盛大的庆典。这个豪华的二婚庆典不仅彰显了公主的勇气，也突显了唐朝社会对女性自主选择婚姻的支持与尊重。
即便在普通百姓之中，也不乏丧偶再婚的例子。传说有一男子名叫皓潜，他在一次搭船出行时听见船头有女子哭泣，原来该女子的丈夫去世，孤身无依。皓潜看见她与堂哥产生了感情，于是直接做主，将女子许配给了堂哥，甚至她的丧期尚未结束。可见，在唐朝，不论是王公贵族还是普通百姓，丧偶再嫁并非稀奇之事。这些故事折射出唐朝女性地位的提升，也展现了当时婚恋制度对女性幸福权的保障。
有时，唐朝男子在临终时会主动劝妻再嫁。例如，唐初宰相房玄龄在临终时曾对妻子说：“我病革，君年少，不可寡居，善事后人。”这也显示了唐朝男性对于妻子再嫁的开放态度。实际上，唐朝并没有将再婚视为不光彩的事情，而是鼓励丧偶者追求自己的幸福。
在婚前性行为方面，唐朝的接受度相对较高。才女晁采与文人文茂的爱情故事便是一例。晁母得知二人的情谊后，并没有过分指责，反而表示：“才子佳人，自应如此。”可见，婚前性行为在唐朝并不被视为不道德的行为，反而得到了长辈的理解与支持，推动了两人最终成婚。
在唐朝，离婚也被视为一种理性且成熟的解决方式。敦煌莫高窟出土的《放妻书》便是一份当时的“离婚协议书”。其中，丈夫与妻子在彼此情感破裂的情况下，达成了财产分割、赡养等协议，并通过书面形式明确双方的权利与义务。这个协议不仅保障了女性的财产权，还展示了唐代社会对于离婚的宽容与理性。
唐朝社会开放的民风，得益于其对多元文化的接纳。在这个历史悠久的朝代中，来自不同民族的人在朝廷中担任高官，甚至有二十多位外国人参与了政务管理。此外，唐朝还涌现出大量的女性诗人，诸如鱼玄机、温庭筠等人，她们不仅参与了文化创作，还在社会中拥有了较高的地位。唐朝的盛世成就正是源于这种思想、文化与婚恋的自由。
从杨玉环到武则天，再到无数在历史中消逝的杰出女性，唐朝的婚恋观念无疑为后人提供了深刻的启示。这种对爱情、婚姻和性自由的包容，为今天我们所追求的婚姻自主权，提供了宝贵的历史经验。唐朝的开放性与包容性，使得这个朝代在历史长河中熠熠生辉，成为文化与思想的自由殿堂。
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